Embora existam muitas teorias para explicar por que sonhamos , ninguém ainda compreende plenamente seu propósito, muito menos como interpretar o significado dos sonhos. Os sonhos podem ser misteriosos, mas entender o significado de nossos sonhos pode ser bastante desconcertante. O conteúdo de nossos sonhos pode mudar repentinamente, apresentar elementos bizarros ou nos assustar com imagens aterrorizantes. O fato de os sonhos poderem ser tão ricos e atraentes é o que faz com que muitos acreditem que deve haver algum significado para nossos sonhos.
Alguns pesquisadores proeminentes, como G. William Domhoff, sugerem que os sonhos provavelmente não servem a nenhum propósito real.
Apesar disso, a interpretação dos sonhos se tornou cada vez mais popular. Embora a pesquisa não tenha demonstrado um propósito para os sonhos, muitos especialistas acreditam que os sonhos têm significado.
Segundo Domhoff:
"'Significado' tem a ver com coerência e com relações sistemáticas com outras variáveis, e nesse sentido sonhos têm significado. Além disso, eles são muito" reveladores "do que está em nossas mentes. Nós mostramos que 75 a 100 sonhos de uma pessoa nos dá um retrato psicológico muito bom desse indivíduo. Dê-nos 1000 sonhos ao longo de um par de décadas e poderemos dar-lhe um perfil da mente da pessoa que é quase tão individualizado e preciso quanto suas impressões digitais. "
Freud: Sonhos como o caminho para a mente inconsciente
Em seu livro The Interpretation of Dreams , Sigmund Freud sugeriu que o conteúdo dos sonhos está relacionado à realização de desejos.
Freud acreditava que o conteúdo manifesto de um sonho, ou a imagem e os eventos reais do sonho, serviam para disfarçar o conteúdo latente ou os desejos inconscientes do sonhador.
Freud também descreveu quatro elementos desse processo aos quais ele se referiu como "trabalho dos sonhos":
- Condensação - Muitas ideias e conceitos diferentes são representados no espaço de um único sonho. A informação é condensada em um único pensamento ou imagem.
- Deslocamento - Este elemento do trabalho dos sonhos disfarça o significado emocional do conteúdo latente confundindo as partes importantes e insignificantes do sonho.
- Simbolização - Esta operação também censura as idéias reprimidas contidas no sonho, incluindo objetos que simbolizam o conteúdo latente do sonho.
- Revisão Secundária - Durante este estágio final do processo de sonhar, Freud sugeriu que os elementos bizarros do sonho fossem reorganizados de modo a tornar o sonho compreensível, gerando assim o conteúdo manifesto do sonho.
Jung: Arquétipos e o Inconsciente Coletivo:
Enquanto Carl Jung compartilhava alguns pontos em comum com Freud, ele achava que os sonhos eram mais do que uma expressão de desejos reprimidos. Jung sugeriu que os sonhos revelavam o inconsciente pessoal e coletivo e acreditava que os sonhos servem para compensar partes da psique que estão subdesenvolvidas na vida desperta. Em contradição com as afirmações de Jung, entretanto, pesquisas posteriores de Hall revelaram que os traços que as pessoas exibem enquanto despertam são os mesmos que os expressos em sonhos.
Jung também sugeriu que os arquétipos , como a anima, a sombra e o animus, são frequentemente representados como objetos ou figuras simbólicas nos sonhos.
Esses símbolos, ele acreditava, representavam atitudes reprimidas pela mente consciente . Ao contrário de Freud, que muitas vezes sugeriu que símbolos específicos representam pensamentos inconscientes específicos, Jung acreditava que os sonhos podem ser altamente pessoais e que interpretar esses sonhos envolvia saber muito sobre o sonhador individual.
Hall: Sonhos como Processo Cognitivo
Calvin S. Hall propôs que os sonhos são parte de um processo cognitivo em que os sonhos servem como "concepções" de elementos de nossas vidas pessoais. Hall procurou temas e padrões, analisando milhares de diários de sonhos dos participantes, criando um sistema de codificação quantitativo que dividia o que está em nossos sonhos em várias categorias.
Segundo a teoria de Hall, interpretar sonhos requer conhecimento:
- as ações do sonhador dentro do sonho
- os objetos e figuras no sonho
- as interações entre o sonhador e os personagens no sonho
- configuração, transições e resultados do sonho
O objetivo final dessa interpretação dos sonhos não é entender o sonho, mas sim entender o sonhador.
Domhoff: Sonhos como um reflexo do despertar da vida
G. William Domhoff é um proeminente pesquisador de sonhos que estudou com Calvin Hall na Universidade de Miami. Em estudos de larga escala sobre o conteúdo dos sonhos, Domhoff descobriu que os sonhos refletem os pensamentos e preocupações da vida desperta de um sonhador. Domhoff sugere um modelo neurocognitivo de sonhos em que o processo de sonhar resulta de processos neurológicos e de um sistema de esquemas . Conteúdo de sonho, ele sugere resultados desses processos cognitivos.
Popularização da Interpretação dos Sonhos
Desde a década de 1970, a interpretação dos sonhos tem se tornado cada vez mais popular graças ao trabalho de autores como Ann Faraday. Em livros como "The Dream Game", Faraday delineou técnicas e idéias do que qualquer um pode usar para interpretar seus próprios sonhos. Hoje, os consumidores podem comprar uma grande variedade de livros que oferecem dicionários de sonhos, guias de símbolos e dicas para interpretar e entender sonhos.
A pesquisa dos sonhos, sem dúvida, continuará crescendo e gerando interesse de pessoas interessadas em entender o significado de seus sonhos. No entanto, o especialista em sonhos G. William Domhoff recomenda que "... a menos que você ache seus sonhos divertidos, intelectualmente interessantes ou artisticamente inspiradores, sinta-se à vontade para esquecer seus sonhos". Outros, como Cartwright e Kaszniak, propõem que a interpretação dos sonhos pode realmente revelar mais sobre o intérprete do que sobre o significado do próprio sonho.
O significado de um sonho pode depender de seus preconceitos
Os pesquisadores Carey Morewedge e Michael Norton estudaram os sonhos de mais de 1.000 indivíduos dos Estados Unidos, Índia e Coréia do Sul. O que eles descobriram é que poucos dos estudantes universitários que participaram da pesquisa acreditavam que seus sonhos eram simplesmente a resposta do cérebro à estimulação aleatória. Em vez disso, a maioria endossou a noção de Freud de que os sonhos revelam desejos e impulsos inconscientes.
O que eles também descobriram, no entanto, é que o peso e a importância que as pessoas atribuem aos seus sonhos dependem em grande parte de seus preconceitos. É mais provável que as pessoas se lembrem de sonhos negativos se envolverem pessoas das quais já não gostam. Eles também são mais propensos a levar a sério sonhos positivos se envolverem amigos ou entes queridos.
Em outras palavras, as pessoas são motivadas a interpretar seus sonhos de maneira a apoiar suas crenças já existentes sobre si mesmas, o mundo e as pessoas ao seu redor. Os pesquisadores descobriram que coisas como o viés de confirmação e o preconceito egoísta impactam até mesmo como as pessoas respondem aos seus próprios sonhos.
Como as pessoas tendem a levar seus sonhos a sério, sugerem os pesquisadores, esses sonhos também podem se tornar uma profecia auto-realizável. Se você sonha que vai fracassar em um exame, pode estar menos motivado para estudar ou até mesmo ficar tão estressado que tem um desempenho ruim.
Os sonhos podem ou não ter significado, mas permanece o fato de que interpretar sonhos se tornou um tempo passado popular. Algumas pessoas até baseiam decisões importantes sobre a vida no conteúdo de seus sonhos. Saiba mais sobre o que alguns intérpretes de sonhos modernos têm a dizer sobre alguns dos sonhos mais comuns e o que eles supostamente querem dizer .
> Fontes:
> Cartwright RD e Kaszniak, A. (1991). A psicologia social do relato de sonhos. Em SJ Ellman e JS Antrobus (Eds.), A mente no sono: Psicologia e psicofisiologia, (2ª ed.) . Nova Iorque: Wiley.
> Freud, S. (1900). A Interpretação dos Sonhos.
> Domhoff, GW (2002). “Rumo a um modelo neurocognitivo de sonhos”. O Estudo Científico dos Sonhos.
> Domhoff, GW (1996). Encontrando significado nos sonhos: uma abordagem quantitativa. Nova York e Londres: Plenum Press.
> Jung, Carl (1966). "O uso prático da análise de sonhos." A prática da psicoterapia: Ensaios sobre a psicologia da transferência.